「 著書、作品集、図録 」 一覧

(15)恥を知る（77頁） 「恥を知れ」と言うが、今はおよそ恥がない。恥ずかしさを知らない生き方は、多くの有名人や政治家のように、晩節を汚(けが)して悲惨な結果になる。真善美があるから真があり偽があり …

(14)塵を払え、垢を除かん（73頁）　 そういう天才的な人、世界中の色々な奇人変人と呼ばれる部類の人も、仏教的な世界観では、ぞくぞくと出てくる。今は便利なネットで検索すればキリなく出てくる。禅宗の三 …

(13)数学に人生を賭けた人（70頁）　 神があるか否か、自己があるか否か等の最大の全体の概念は、全元論から考えたらなんと簡単なことかと僕は思う。世の中の悩みもトラブルもそうである。僕が『清兵衛と瓢箪 …

(12)「天地一杯」の先人たち（67頁） 禅宗は自力本願と言われるけれど、そもそもお釈迦さまは拝む対象ではない。自己は何かというと「天地一杯」である。つまり、存在全体はフラクタルな形態なのだから、マン …

(注)メンコでの駆け引き (59頁) メンコ（僕の地方ではパッチンと呼んでいた）でも、それぞれの技術を競う。手の技術と、ゲーム全体の考え方。技術の問題として捉えるのと、もう一方で、上着の下のボタンを外 …

(11)修証一等（63頁）　　 曹洞宗の二祖で、道元の最初の弟子の懐弉(えじょう)が、『正法眼蔵随門記』を書いている。これがまた面白いのだ。道元が宋から帰国したとき、あちらから日本に帰るときは空海や最 …

(10)漱石は僕には面白くない（56頁） 芸術というと、昔の子供が最初に出会うのは美術や音楽ではなく、学校の図書館での本（文学）であるのだが、小学校の５年生頃から僕の本好き、活字中毒は始まった。学校の …

(9)上位概念でしか解決できない（53頁） 本来そうでない位置で、そうであるかのごとく、余計なことをしているのだ。そこを相手にしてはいけない。上位概念を持たないといけないのだ。慧可の悩みも「ある」こと …

(注)ギンヤンマと仮説演繹法（51頁） 　科学の方法である仮説演繹法について話そう。 　仮説演繹法というのは自然科学の方法である。ある現象を、統一的な因果率で認識しようというアプローチの方法なのだ。具 …

(8)パズルのピースがぴっちりと嵌った（47頁） 僕はもともと広範囲に興味があった。たとえばジグソーパズルの全体を思い浮かべてほしい。僕の場合、ばらばらにピースを持っていたとしても、興味のある部分のそ …